Про тамплиеров знает даже тот, кто прогуливал уроки истории. Извечные враги ассасинов и борцы за мировое господство, хранители Святого Грааля и несметных сокровищ, защитники Гроба Господня, кредиторы королей и «ЧВК» римских пап. Орден настолько прочно обосновался на страницах исторических романов, в кинематографе и видеоиграх, что уже трудно отличить истину от вымысла и теорий заговора. И, конечно же, столь таинственная и могущественная организация не могла обойтись без шифров и информационной безопасности — в этом убеждены многие исследователи и публицисты.

В гости к Бастиону заглянул кандидат исторических наук, защитивший диссертацию по теме тамплиеров, Егор Барынкин. Действительно ли братья ордена были «мировыми кукловодами», мастерами информационных войн и шифрования? И почему столь мощное братство рухнуло в одночасье, словно карточный домик? Ответы специалиста — под катом.

Кратко о тамплиерах

Для начала обозначим, кто такие тамплиеры (они же храмовники или братья Храма). Это тайное международное общество, стремящееся к мировому господству, один из первых в истории христианских военно-монашеских орденов. В 1119 году французские рыцари Гуго де Пайен, Годфруа де Сент-Омер, Годфруа де Бизо и другие приняли монашеский постриг и объединились в братство для служения господу, обороны завоеванной крестоносцами Святой Земли и защиты христианских паломников в Сирии и Палестине.  

Это был настоящий разрыв шаблона: ранее ты либо воин, либо священнослужитель — и никаких совмещений. В конце концов, как же шестая заповедь «не убий»? Впрочем, к идеологической платформе тамплиеров вернемся чуть позже.

Король крестоносного Иерусалимского королевства Балдуин II Булонский выделил братьям-рыцарям часть своего дворца на месте древнего Храма Соломона — отсюда и обозначение «храмовники» (от лат. «templum», то есть храм).

Карта Иерусалимского королевства в XII веке.
Карта Иерусалимского королевства в XII веке.

В 1128 году папа римский Гонорий II, который на поверку оказался антипапой, официально признал орден. Одновременно из-под пера, предположительно, авторитетного французского богослова, мистика и философа Бернара Клервоского вышел устав тамплиеров. Чуть позже он же сформулировал то самое идеологическое обоснование ордена в трактате с говорящим названием «Похвала новому рыцарству». В нем Клервоский изобличил традиционных военных феодалов, которым подавай лишь рыцарские турниры, охоту, пьянство и разврат.

Тамплиеры же, напротив, показаны как истинные святые с мечом и крестом в руках.

Месседж про «новое рыцарство» выстрелил, словно из пушки: ряды храмовников пополнялись всё новыми братьями в Святой Земле и Европе. Они стали не только защищать паломников, но и участвовать в крупных военных кампаниях крестоносцев. Забегая вперед, тамплиеры внесут вклад в победы христиан в битвах при Аль-Букайе (1163 г), при Рамле (1173 г), проявят себя при обороне Акры в 1291 году.

В мирное время братьям Храма надлежало постоянно молиться, избегать мирских удовольствий и развлечений — никаких турниров и охоты! — и вести скромный монашеский быт. Отлучаться из общежития и переписываться с кем-либо без разрешения орденского руководства строго воспрещалось.

Вскоре орден вышел из юрисдикции Патриарха Иерусалимского и перешел в прямое подчинение Папе Римскому — в Ватикане постоянно находился посол, точнее «прокуратор», тамплиеров. Рыцари-храмовники получили от понтифика целый ряд духовных привилегий, например, право исповедовать и отпускать грехи в военно-полевых условиях.

Светские власти тоже благоволили тамплиерам: короли Франции и Англии освободили их от всех налогов и пошлин. Храмовники занимали важные должности при французском, английском и испанском дворах, что во многом объяснялось бурной финансовой деятельностью ордена. Европейская знать щедро одаривала тамплиеров богатствами и землями, выказывая так почтение Папе Римскому и заслуживая спасение своей души.

Уже в XII столетии владения храмовников тянули на полноценное государство, а их укрепленные «дома Храма» и командорства множились как грибы после дождя. Большинство братьев-рыцарей традиционно происходило из Франции, поэтому именно там сосредоточилась львиная доля орденских активов.

Еще тамплиеры порядком обогатились в военных кампаниях в Святой Земле. Особая папская булла 1139 года позволяла им ни в чем себе не отказывать и оставлять награбленное все военные трофеи.

Святой Бернард призывает христианский мир к крестовому походу в 1146 году. Картина Эмиля Синьоля. 
Святой Бернард призывает христианский мир к крестовому походу в 1146 году. Картина Эмиля Синьоля. 

Храмовникам показалось мало совмещать две специальности, и они освоили третью — банкира. В итоге орден опутал своей финансовой сетью большую часть Европы и Святую Землю. Именно с этой стороной деятельности ордена многие связывают шифрование и инфобез тамплиеров. Но не будем забегать вперед. 

Всё началось с того, что епископы, феодалы и даже монархи стали доверять храмовникам хранение своих богатств. Братья Храма являлись искусными воинами, пользовались протекцией самого Папы Римского и базировались в отлично укрепленных замках — у них любое имущество было буквально за каменной стеной.

Разумеется, тамплиеры брали комиссию за такую услугу. Даже король Франции хранил у них государственную казну.

Главный же казначей парижского отделения ордена, Тампля, занимал аналогичную должность и при французском дворе. Многие язвительно шутили, что храмовники больше понимают в бухгалтерских книгах и закладных письмах, чем в священных писаниях.

Картина с изображение главного замка тамплиеров Тампля, переоборудованного в XVIII веке в тюрьму. 
Картина с изображение главного замка тамплиеров Тампля, переоборудованного в XVIII веке в тюрьму. 

Братья Храма также собирали от имени Папы и передавали в Ватикан церковные налоги, торговали драгоценными металлами, занимались ростовщичеством и кредитованием. Сам король Филипп Красивый в свое время получил от них огромную ссуду на приданое для дочери, когда королевская казна опустела из-за военных расходов и общеевропейского экономического кризиса.

Вдобавок ко всему тамплиеры одними из первых развили систему депозитарного хранения с чеками на предъявителя. Паломник или купец, отправлявшийся в Святую землю, мог оставить в ближайшем замке ордена любую сумму и получить заемное письмо для предъявления, например, в Иерусалимском командорстве. По прибытии путник показывал эту бумагу орденскому капеллану и забирал вклад. За это тоже взимался процент, но на его размеры никто не жаловался. Лучше заплатить небольшую комиссию ордену, чем отдать всё до последнего денье пиратам, разбойникам или отрядам сарацинов.

По некоторым версиям, на случай кражи или утери заемные письма шифровали. Какие же криптографические методики приписывают тамплиерам?

Шифрование ордена

Впервые массовый интерес к тайнам и шифрам ордена пробудился после Великой Французской революции, когда церковное и монастырское имущество, включая книги и документы, изымалось новыми властями. Материалы знаменитого судебного процесса над тамплиерами тоже были конфискованы Наполеоном у Ватикана и попали в руки исследователей. Французский писатель и библиофил эпохи романтизма Шарль Надье уделил большое внимание храмовникам в своей работе о городах Франции Voyages pittoresques и «Истории тайных обществ».

С тех пор ящик Пандоры не закрывался: вокруг ордена и сегодня рождаются различные теории заговоров, в том числе связанные с шифрованием. Достаточно вспомнить знаменитый роман Дэна Брауна «Код да Винчи», в котором храмовники зашифровали древнееврейским методом атбаш имя языческого демона «Бафомет».

Справка:

Метод атбаш заключается в замене определенной буквы с начала алфавита (скажем, третьей) на литеру с аналогичной позицией с конца. Например, а меняется на z, b на y. 

Так, упомянутый Baphometh превращается в YZKSLNVG.

Такое шифрование встречается в книге пророка Иеримии и других ветхозаветных текстах. В Средние века этот метод широко применяли монахи-книжники, чтобы придать своим произведениям ореол таинственности.

В инфополе встречается версия и о геометрической криптографии тамплиеров, якобы позаимствованной масонами в XVIII столетии и получившей название «Масонский ключ». В таком шифре замены буквы маскировались символами. Ключи же буквально записывались на лбу на одеждах братьев-рыцарей: это знаменитые тамплиерские кресты. Их было несколько разновидностей, что усложняло шифросистему и повышало стойкость посланий. К тому же не требовалось скрывать ключи за семью печатями — они прятались у всех на виду в лучших традициях стеганографии.

Любители исторических тайн и сегодня предлагают разные варианты алфавита и шифроалфавита на основе «крестового» шифрования тамплиеров. Вот одна из таких вольных «реконструкций».

Взято с просторов интернета.
Взято с просторов интернета.

Первая репутационная атака на тамплиеров, или Было ли противостояние с ассасинами?  

Тамплиеры известны не только своими военными заслугами, банковскими операциями и шифрованием, но и легендарной борьбой с обществом ассасинов — привет любителям игровой франшизы Assassin`s Creed! И хотя в реальности не было никаких мировых заговоров, артефактов древних, прыжков веры и перемещений в Анимусе, всё же этот сюжет имеет историческую подоплёку. С ним даже связан, вероятно, первый случай репутационной атаки на Орден Храма. Но обо всем по порядку.

В Святой Земле тамплиеры столкнулись, помимо прочих, с обществом ассасинов (исмаилитов-низаритов) — сектой шиитского толка. Последние прославились как мастера шпионажа и политических убийств: на их счету смерти визиря Аббасидского Халифата Мусташира в 1135 году и целого ряда лидеров крестоносцев. Однако ассасины не могли открыто противостоять мощи тамплиеров и были вынуждены платить им дань.

В 1173 году ассасины отправили посольство к королю Иерусалима Амальрику (он же Амори). По версии королевского хрониста Гийома Тирского, послы обсуждали переход исмаилитов-низаритов в христианство в обмен на освобождение от дани храмовникам. Переговоры прошли успешно, но на обратном пути на посольство напали тамплиеры и всех убили. Гийом Тирский негодует по поводу коварства и алчности братьев Храма, погубивших ради дани потенциальных христиан и союзников в защите Гроба Господня.

Другие европейские и арабские источники излагают события иначе: ассасины предлагали Амальрику заключить военный союз против эмира Алеппо и Дамаска Нур ад-Дина Занги — и ни слова о принятии христианства. Всё остальное — просьба послов об освобождении от дани, нападение тамплиеров — совпадает с трактовкой Гийома Тирского.

Большинство исследователей считает вторую версию более правдоподобной. Скорее всего, убийством послов тамплиеры перешли дорогу королю Амальрику, а его хронист лишь описал этот инцидент в максимально неприглядном для ордена свете. Сами тамплиеры никак не отреагировали на обвинения хрониста. Сегодня бы сказали, что с кризисными коммуникациями у ордена было неважно.  

Предпосылки информационной войны против тамплиеров: из святого рыцарства в осколок папского величия  

Страсти вокруг Ордена Храма достигли пика в начале XIV века, в ходе знаменитого судебного процесса над тамплиерами. Таков был один из итогов борьбы между королем Франции Филиппом Красивым и Папой Римским Бонифацием VIII.  

Надгробие Папы Римского Бонифация VIII.
Надгробие Папы Римского Бонифация VIII.

Понтифик постоянно вмешивался в дела монарха и даже навязал ему невыгодный мирный договор с Англией в 1303 году в роли международного арбитра (да, Эдуард I Английский признал себя вассалом Филиппа Красивого, но практически завоеванная французами Гиень осталась за англичанами). Тогда король решил: хватит это терпеть — пора показать Ватикану, кто главный!

Справка:

С IX столетия нашей эры папы римские оказывали огромное влияние на всех христианских (с XI в. – католических) правителей, зачастую диктуя им внутреннюю и внешнюю политику. В случае чего понтифику стоило опубликовать буллу об отлучении короля или даже императора от церкви, как власть монарха тут же становилась нелегитимной в глазах христиан, а все международные договоры превращались в филькины грамоты.

Не будем растягивать статью до талмуда и вдаваться в детали борьбы монарха и понтифика. Скажем лишь, что это была, в том числе, информационная война.

Вассальная присяга Эдуарда I Английского Филиппу Красивому. 
Вассальная присяга Эдуарда I Английского Филиппу Красивому. 

Папа обвинял Филиппа Красивого во всех смертных грехах и твердил о главенстве духовной власти над светской в своих буллах, король же отвечал встречными обвинениями в открытых обращениях и даже показательно инициировал судебный процесс над епископом Памье Бернаром Сессе за измену.

Противостояние закончилось неожиданно — пленением Бонифация VIII в резиденции понтифика в Ананьи и возведением на папский престол ставленника Филиппа Красивого, архиепископа Бордо Бертрана де Го (папа Климент V).  

Тамплиеры же стали опасным осколком былого могущества Ватикана, ведь это 15–20 тысяч воинов-монахов по всей стране, преданных лишь понтифику.

Вместе с тем они поддерживали тесные связи со многими знатными домами Франции, которые, повторимся, дарили ордену земли с богатствами и активно брали у него кредиты и ссуды. Сам Филипп IV был по уши в долгах перед тамплиерами.  

Король не собирался терпеть такое папское «государство в государстве» и нанес упреждающий удар, оказавшийся фатальным для тамплиеров.

Справка:

Принято считать, что Филипп Красивый прежде всего желал заполучить несметные богатства тамплиеров. Недаром незадолго до падения ордена он обложил французское духовенство чрезвычайным налогом в связи с войной с Англией, что подлило масла в огонь конфликта с Ватиканом.

Вот только главная ценность в феодальную эпоху не «золото-бриллианты», а земли. По итогам же разгрома храмовников большая часть их земельных владений решением Вьенского собора отошла не королю, а другому рыцарско-монашескому ордену госпитальерам, и монарх никак не пытался это оспорить.

Выходит, основной мотив Филиппа Красивого всё же заключался в ослаблении папского влияния на государственные дела и лишении понтифика своего «монашеского ЧВК».

Как тамплиеры не смогли перехватить вредоносные письма, или Откуда пошло «пятница 13-е»

Силы тамплиеров были разбросаны по всей стране и опирались на тысячи хорошо укрепленных замков и крепостей, поэтому Филипп Красивый поостерегся открыто вызывать орденское руководство на суд и озаботился конспирацией. В 1307 году король разослал своим сенешалем (главам местных судебных органов) во всех провинциях запечатанные письма с приказом до поры спрятать их в надежное место и вскрыть 13 октября, как раз в пятницу. В указанный день чиновники послушно распечатали конверты и прочитали королевский приказ немедленно собрать ополченцев и арестовать всех тамплиеров в своих провинциях. К тому моменту придворные юристы уже сочинили свои знаменитые 127 пунктов обвинения в адрес братьев Храма.

Подготовка к разгрому ордена длилась около года, и всё это время тамплиеры не подозревали о нависшей над ними угрозе. Что там храмовники — даже королевские сенешали до последнего момента понятия не имели о намерениях короля. Таким образом, Филипп Красивый предотвратил утечки информации. Сами тамплиеры, видимо, не пытались перехватывать и перлюстрировать корреспонденцию, поскольку не видели в этом смысла. Ранее ни один правитель в Европе не поднимал руку на монашеские ордены, и такого поворота никто не ожидал.

Сенешали послушно выполнили приказ, и вся мощь ордена в один день обратилась в прах. Великого магистра Жака де Моле и других высших сановников братства схватили прямо в главной орденской резиденции Тампль по дороге на утреннюю службу. Одновременно были взяты под арест и посажены в темницы тысячи братьев ордена по всей стране. Имущество и земельные владения тамплиеров изъяли и переписали королевские казначеи.

Вскоре начался знаменитый судебный процесс над тамплиерами, о котором расскажем подробнее ниже. Собравшиеся в городе Туре Генеральные Штаты и «карманный» Папа французского короля Климент V признали виновность храмовников. Рыцарей ордена начали сжигать на кострах инквизиции, а 22 марта 1312 года Климент V опубликовал буллу о роспуске братства.  

Сожжение двух тамплиеров на костре. Миниатюра из книги XV в. 
Сожжение двух тамплиеров на костре. Миниатюра из книги XV в. 

Итак, осторожность и конспирация Филиппа Красивого, с одной стороны, и полное отсутствие разведки и агентурной работы у храмовников — с другой, не оставили им и шанса защититься. Перехвати они хотя бы одно письмо с королевским приказом или узнай об опасности от резидентов при дворе, и всё с большой вероятностью сложилось бы по-другому.

В теории тамплиеры могли спешно мобилизовать силы и пойти на Париж, подготовиться к длительным осадам в своих замках или же попросту бежать. Не исключено, что братья-храмовники сумели бы склонить на свою сторону часть феодалов Франции.

В свое время пропаганда Бонифация VIII чуть не подняла свободолюбивый Лангедок на восстание, а недовольных тяжелой рукой Филиппа Красивого с тех пор не убавилось. Но, как известно, история не терпит сослагательного наклонения.    

Откуда «растут ноги» шифрования тамплиеров  

«Тайные знаки и пароли» — так звучал один из пунктов обвинения на процессе тамплиеров. Судя по источникам, имелись в виду различные рукопожатия и жесты, но это не мешает любителям «скандалов, интриг и расследований» придумывать вышеописанные шифросистемы храмовников. Так или иначе, само по себе шифрование не считалось какой-то ересью среди образованных людей и даже показывало ученость автора, только в данном случае речь шла о сокрытии сепаратистских идей, еретических суждений и обрядов. 

Это едва ли не самое «безобидное» обвинение из 127 пунктов. Перечислим некоторые из них:

  • отречение от Христа;

  • богохульство;

  • мужеложство;

  • дьяволопоклонство;

  • поклонение языческому идолу Бафомета;

  • принятие магометанства (то есть ислама);

  • осквернение святого причастия;

  • оплевывание распятия;

  • кремация умерших и подмешивание их пепла в еду на трапезах братства;

  • коррупция и т. д.

Официальная печать тамплиеров. На судебном процессе над братьями ордена изображение двух всадников на одном коне трактовалось обвинением как одно из доказательств мужеложства. В действительности это олицетворяло отказ от роскоши и братство, члены которого всё делят поровну. 
Официальная печать тамплиеров. На судебном процессе над братьями ордена изображение двух всадников на одном коне трактовалось обвинением как одно из доказательств мужеложства. В действительности это олицетворяло отказ от роскоши и братство, члены которого всё делят поровну. 

Как видно даже по приведенному «топ 10», обвинения явно сфальсифицированы. Некоторые пункты вовсе противоречат друг другу: нельзя одновременно быть язычником, мусульманином и сатанистом. Но сторону обвинения такие мелочи не смущали. Да и многие подследственные признавались в чём угодно под пытками. В качестве доказательств также использовались показания недоброжелателей ордена среди духовенства и прошлые фривольные высказывания самих храмовников о французском короле и клире. Словом, орден стал козлом отпущения, а его разгром — финальным аккордом информационной войны между папством и королевской властью. 

Возвращаясь к шифрованию, по одной из версий, в протоколах допросов по делу тамплиеров зафиксировано признание некоего «командора Немура» Жана де Шалона в обучении криптографии 400 братьев ордена. Командор якобы упоминал три зашифрованных орденских документа.

Дальше больше: в Немуре и по сей день сохранился мощный замок XII века — некогда здание городской синьории, где могла располагаться школа криптографии тамплиеров. Прибавьте сюда обилие таинственной орденской символики и долгое взаимодействие храмовников с арабским Востоком — криптографическим локомотивом того времени.  

Замок XII века в городе Немур, Франция. 
Замок XII века в городе Немур, Франция. 

Увы, всё это не просто попахивает, а благоухает конспирологией. Ни трех зашифрованных документов, ни записей упомянутого признания никто не видел. Тамплиер Жан де Шалон, в свою очередь, не возглавлял командорство. 

Нет никаких реальных свидетельств и о криптографии в тамплиерских финансовых документах и заемных письмах. Даже если такое письмо попало не в те руки, любой человек с улицы не мог получить вклад в замке назначения: орденские капелланы мгновенно вывели бы грабителя на чистую воду. Подобная финансовая документация (например, векселя, долговые расписки, дарственные) оформлялась стандартно для эпохи. Главной мерой защиты служила печать ордена, подписи ответственных лиц и, возможно, наличие свидетелей.


Тамплиеры — это и вправду исторический феномен. Они одними из первых объединили два сословия — воюющих и молящихся — в «одном флаконе» и создали трансконтинентальную финансовую организацию. При этом история ордена полна загадок и белых пятен, ведь от самих храмовников почти ничего не осталось — всю информацию о них приходится черпать из рассказов хронистов, королевских документов и других сторонних источников. Это создает благодатную почву для домыслов и конспирологических теорий, вроде шифрования тамплиеров.

На самом деле применение криптографии тамплиерами не находит подтверждения в источниках, а разведка и агентурная сеть вообще оказались ахиллесовой пятой храмовников, что во многом и предопределило их падение. Король Франции Филипп Красивый, напротив, был талантливым конспиратором. Он смог предотвратить утечки информации и так организовать разгром ордена, что это стало сюрпризом даже для королевских чиновников. Словом, не пренебрегайте инфобезом, как бы богаты и сильны вы ни были.


PURP — Telegram-канал, где кибербезопасность раскрывается с обеих сторон баррикад

t.me/purp_sec — инсайды и инсайты из мира этичного хакинга и бизнес-ориентированной защиты от специалистов Бастиона

Комментарии (2)


  1. Bedal
    04.08.2026 10:53

    стоило опубликовать буллу об отлучении короля или даже императора от церкви, как власть монарха тут же становилась нелегитимной в глазах христиан, а все международные договоры превращались в филькины грамоты.

    ну, положим, международные договоры и тогда и сейчас держались ровно столько, сколько это было выгодно. Сила отлучения была в другом: прекращались венчания, отпевания, крещение младенцев. И вот это было сильным ударом под дых.


    1. Pavel_Kanaev Автор
      04.08.2026 10:53

      Папа римский не мог отлучить от церкви всю страну, чтобы такое устроить в маштабах государства. Он отлучал от церкви непосредственно короля или императора. Все, что вы перечислили, касалось отлученного монарха и его семьи, что тоже, конечно же, было крайне неприятно. Монарх не мог крестить детей, не мог благословить брак детей и т. д. Но если посмотреть в контексте большой политики, внутренней и внешней (а здесь именно в этом контексте говрится), главное, что подданные начинали смотреть на отлученного короля с недоверием, могли поднять восстание. Внешние же союзники не особо хотели дружить с отлученными монархами. Во все времена для разрыва международный договров требовалось какое-то обонование, легитимация - без этого никак. И отлучение от церкви монарха, с которым стало невыгодно дружить, - самая лучша легитимация. От него же бог отвернулся.

      Например, случай с английским королем Иоанном Безземельным в 1205 году. Его папа Иннокентий отлучил от церкви из-за отказа выплатить церковный налог и вмешательства в выборы одного из архиепископов. В итоге многие его союзники тут же разорвали с ним отношения и международные договоры, а Филипп Август II Французский начал нападать на английсие воаления во Франции, хотя у них еще недавно был союз. Начались восстания и все прелести - как цепная реакция. Так что ваше дополнение верно, но не проивречит тезису из статьи. Такой монарх, говоря по современному, становися нерукопожатным среди католиков.